華麗なる別離
伝統的な日本の歳時記を中心に、日々過ぎゆく暮らしの中に隠されたしきたりを追い求めています。
気象衛星も小雪の初雪を撮らえられたかな
ここ数日真冬並みの寒さが続いていますね。日本付近の気象衛星(平成２１年１１月２１日２１：００観測)をご覧ください（観測日はリアルタイムで反映します)。その画像によると、西高東低冬型の気圧配置にはまっていたみたいです。でも寒さも一段落。週明けからは寒さも和らぎ、平年より気温の高い日が多くなりそうだという予報です。
(c) ジャンプ♪｜写真素材 PIXTA
初雪の便りが届く小雪
さて、１１月２２日は二十四節気の小雪（しょうせつ）で、この日から大雪までの期間をいいます。小雪は太陽黄経が240度のときで、冷ゆるが故に雨も雪となりてくだるがゆへ也（暦便覧）といわれております。この頃になると陽射しは弱まり、寒さが厳しくなってきます。北国からは初雪の便りが訪れたり、曇りと晴れの日が交互に来たりします。朝晩は冷え込み、昼間も肌寒くて暖房が恋しくなります。まさにここ数日の天候を表現していますよね。
小雪の期間の七十二候は以下の通りです。
初候 虹蔵不見（にじ かくれて みえず） 虹を見かけなくなる
次候 朔風払葉（きたかぜ このはを はらう） 北風が木の葉を払い除ける
末候 橘始黄（たちばな はじめて きばむ） 橘の葉が黄葉し始める
日本の暮らし二十四節気めぐり 言の葉草
二十四節気にはいろいろな祭や花、歴史など様々な言葉が思い浮かんできます。小雪は日本の四季の移ろいを肌で感じていただくことができる季節です。「日本の暮らし二十四節気めぐり 言（こと）の葉草（はぐさ」をご覧いただくと、より一層心の安らぎを感じていただくことができます。
勤労感謝の日は新嘗祭が原型でした
小雪の翌日、１１月２３日は新嘗祭（にいなめさい）であり、勤労感謝の日として国民の祝日にもなっております。そもそも新嘗とは新しい穀物、米、麦、豆、あわ、きび、またはひえのことであり、その年に収穫したことを神に感謝する儀式であります。もともとは秋の９月１１日に神嘗祭（かんなめさい）、仲冬１１月の最初の卯の日に相嘗祭（あいなめさい）、２番目の卯の日に新嘗祭（にいなめさい）を行うことになっており、宮中の儀式として、7世紀、皇極(こうぎょく)天皇の頃形が整ったといわれています。その後歴代天皇が仕切っており、天皇が即位した最初の新嘗祭を特に大嘗祭（おおなめさい）といっていました。
昔から神の子といわれた天皇の神事は当たり前のように伊勢神宮で行なわれていました。いまでこそ全国に○○神宮はいっぱいありますが、もともと神宮は一つであり、その神宮が伊勢にあったから伊勢神宮といわれていたようです。それまで宮中だけで行われていた儀式は、民衆の間にも新しい穀物を神に供え、それを食べて収穫を祝うようになったんだそうです。
さて、１１月２３日は勤労感謝の日として１９４８年に制定されましたが、一年を通して行なわれる農業を勤労感謝の日としたことは、農業国日本を象徴する妥当な制定だったのではないでしょうかね。働き蜂の皆さんもこの日は公然と休めるし。
えっ、この日は稼ぎ時だから休めないって！ それはそれはご苦労様ですね、他の日に代休を取ってゆっくりお休みください。平日だったらどこも空いているし、交通渋滞もありません。考えようによっては、これぞまさしく普段の勤労を評しての“酷民の祝日”ですな、ワッハッハッハッ。
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初雪の便りが届く小雪
さて、１１月２２日は二十四節気の小雪（しょうせつ）で、この日から大雪までの期間をいいます。小雪は太陽黄経が240度のときで、冷ゆるが故に雨も雪となりてくだるがゆへ也（暦便覧）といわれております。この頃になると陽射しは弱まり、寒さが厳しくなってきます。北国からは初雪の便りが訪れたり、曇りと晴れの日が交互に来たりします。朝晩は冷え込み、昼間も肌寒くて暖房が恋しくなります。まさにここ数日の天候を表現していますよね。
小雪の期間の七十二候は以下の通りです。
初候 虹蔵不見（にじ かくれて みえず） 虹を見かけなくなる
次候 朔風払葉（きたかぜ このはを はらう） 北風が木の葉を払い除ける
末候 橘始黄（たちばな はじめて きばむ） 橘の葉が黄葉し始める
日本の暮らし二十四節気めぐり 言の葉草
二十四節気にはいろいろな祭や花、歴史など様々な言葉が思い浮かんできます。小雪は日本の四季の移ろいを肌で感じていただくことができる季節です。「日本の暮らし二十四節気めぐり 言（こと）の葉草（はぐさ」をご覧いただくと、より一層心の安らぎを感じていただくことができます。
勤労感謝の日は新嘗祭が原型でした
小雪の翌日、１１月２３日は新嘗祭（にいなめさい）であり、勤労感謝の日として国民の祝日にもなっております。そもそも新嘗とは新しい穀物、米、麦、豆、あわ、きび、またはひえのことであり、その年に収穫したことを神に感謝する儀式であります。もともとは秋の９月１１日に神嘗祭（かんなめさい）、仲冬１１月の最初の卯の日に相嘗祭（あいなめさい）、２番目の卯の日に新嘗祭（にいなめさい）を行うことになっており、宮中の儀式として、7世紀、皇極(こうぎょく)天皇の頃形が整ったといわれています。その後歴代天皇が仕切っており、天皇が即位した最初の新嘗祭を特に大嘗祭（おおなめさい）といっていました。
昔から神の子といわれた天皇の神事は当たり前のように伊勢神宮で行なわれていました。いまでこそ全国に○○神宮はいっぱいありますが、もともと神宮は一つであり、その神宮が伊勢にあったから伊勢神宮といわれていたようです。それまで宮中だけで行われていた儀式は、民衆の間にも新しい穀物を神に供え、それを食べて収穫を祝うようになったんだそうです。
さて、１１月２３日は勤労感謝の日として１９４８年に制定されましたが、一年を通して行なわれる農業を勤労感謝の日としたことは、農業国日本を象徴する妥当な制定だったのではないでしょうかね。働き蜂の皆さんもこの日は公然と休めるし。
えっ、この日は稼ぎ時だから休めないって！ それはそれはご苦労様ですね、他の日に代休を取ってゆっくりお休みください。平日だったらどこも空いているし、交通渋滞もありません。考えようによっては、これぞまさしく普段の勤労を評しての“酷民の祝日”ですな、ワッハッハッハッ。
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結婚式のご祝儀、あなたはいくら包む！
秋といえばやっぱり結婚シーズンですね。大安の休日といえばどこの結婚式場も予約でいっぱいです。有名式場だとその日はベルトコンベアー式に新しい夫婦が次々誕生しています。大勢の列席者の皆さんに祝福されながら。
中には海外で挙式をあげたり、二人だけの結婚式を教会であげたりする方もおられるようですが、披露宴は友人知人、親戚に新しく家族になられるお二人を紹介するチャンスです。あまり費用をかけたくないでしょうが、ぜひこの機会を利用して、新しい世帯をつくりたいものですね。
(c) 赤城 一人｜写真素材 PIXTA
結婚式のご祝儀にはいくら包む？
ところで皆さん、結婚式の招待状をもらったら一番最初に何を思い浮かべますか。
たいがいの人は「何を着ていこうか」、「ご祝儀はいくら包もうか」と考えられるんではないですか。特にご祝儀となると、現金出費になりますから頭痛いですよね。例えお二人のお祝いだからといっても正直なところ苦しい家計の中を捻出しなければなりません。いったいいくら包めばいいんだろう、と詮索してしまいます。
料理、飲み物＋１万円＋α
そこで最近のご祝儀の相場を調べてみました。
まずご祝儀の基本的な考えは料理、飲み物＋1万円と考えておいた方いいでしょうね。あとは1万円の部分をお付き合い程度によって増やした方がいいかもしれません。ご祝儀の相場はこちらをご覧ください。
この金額はあくまでも目安ですので、会社の上司、親しい友人、兄弟、親戚、年齢、地域の習わし、式場の格式などによって金額も変わってきますから気をつけてくださいね。
もちろんご祝儀はその人の気持ちですから無理をする必要はありません。おもてなしを受ける分をご祝儀に込めてお返しすればいいんです。それが招かれた側の気遣いであり、お祝いでもあるのですから。
ただし、偶数の金額は“二つに割れる”といわれ、縁起が悪いとされています。そのため金額的には２万円は別格として、３万円、次は５万円とお考えください。紙幣も銀行などで両替し、なるべく新札にした方がいいようです。
招待状１通に対し１ご祝儀です
招待状は招待する方１人につき１通、または、夫婦や家族単位に１通送られてくるでしょう。基本的にはこの招待状１通に対してご祝儀を持参したいものです。まれに夫婦２人あてに招待状をもらうこともあります。この時は会食の席や引出物も２人分用意しているはずですから、お二人別々にご祝儀を包んだ方がいいかもしれませんよ。ただし金額はお一人分を少なめに包んでも構わないと思います。披露宴に出席しない場合は１万〜２万円位が目安ですよ。
市販ののし袋は｢寿｣の結び切りが正式
さて、当日受付にお渡しするのし袋の表書きですが、その書き方も？ということがありますよね。
昔は目録をつけるのがしきたりだったそうですが、いまでは簡略化され、しかも市販ののし袋が多く使われています。正式には「寿」と印刷された結び切りの袋を使用し、名前の部分を毛筆か筆ペンの濃い墨で書きます。豪華なものからシンプルなものまで各種ありますが、ご祝儀の金額の多寡によって選びたいですね。袋で見栄を張らないように。表書きで注意したいのは複数人で出される時の書き方ですよね。
個人名の場合
水引の結び目中央上に上書きをし、名前は中央下にフルネームで上書きよりやや小さめに書きます。
２〜３名連名の場合
右側より地位・年齢が上の人から左側にむけて下位の人の順で書きます。地位・年齢の関係がない場合は五十音順。
グループの場合
４名以上のグループの場合、代表者の氏名を書いた左側に「外一同」と書き添えます。全員の氏名は、半紙や奉書紙など別紙に書いて中包みにいれます。
会社名記入の場合
会社名を記入する場合は名前の右に少し小さめの字で書きます。
お二人の門出を気持ちよく祝福するために、ご祝儀ひとつとっても最低限のマナーを守りたいものですね。
先日親戚の結婚式にお呼ばれし列席したんですが、赤白ののし袋でご祝儀を出したところ、他の方は金箔文字ののし袋でした。自分だけが格下のようで何だか肩身の狭い思いをしました(汗)。
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中には海外で挙式をあげたり、二人だけの結婚式を教会であげたりする方もおられるようですが、披露宴は友人知人、親戚に新しく家族になられるお二人を紹介するチャンスです。あまり費用をかけたくないでしょうが、ぜひこの機会を利用して、新しい世帯をつくりたいものですね。
(c) 赤城 一人｜写真素材 PIXTA
結婚式のご祝儀にはいくら包む？
ところで皆さん、結婚式の招待状をもらったら一番最初に何を思い浮かべますか。
たいがいの人は「何を着ていこうか」、「ご祝儀はいくら包もうか」と考えられるんではないですか。特にご祝儀となると、現金出費になりますから頭痛いですよね。例えお二人のお祝いだからといっても正直なところ苦しい家計の中を捻出しなければなりません。いったいいくら包めばいいんだろう、と詮索してしまいます。
料理、飲み物＋１万円＋α
そこで最近のご祝儀の相場を調べてみました。
まずご祝儀の基本的な考えは料理、飲み物＋1万円と考えておいた方いいでしょうね。あとは1万円の部分をお付き合い程度によって増やした方がいいかもしれません。ご祝儀の相場はこちらをご覧ください。
この金額はあくまでも目安ですので、会社の上司、親しい友人、兄弟、親戚、年齢、地域の習わし、式場の格式などによって金額も変わってきますから気をつけてくださいね。
もちろんご祝儀はその人の気持ちですから無理をする必要はありません。おもてなしを受ける分をご祝儀に込めてお返しすればいいんです。それが招かれた側の気遣いであり、お祝いでもあるのですから。
ただし、偶数の金額は“二つに割れる”といわれ、縁起が悪いとされています。そのため金額的には２万円は別格として、３万円、次は５万円とお考えください。紙幣も銀行などで両替し、なるべく新札にした方がいいようです。
招待状１通に対し１ご祝儀です
招待状は招待する方１人につき１通、または、夫婦や家族単位に１通送られてくるでしょう。基本的にはこの招待状１通に対してご祝儀を持参したいものです。まれに夫婦２人あてに招待状をもらうこともあります。この時は会食の席や引出物も２人分用意しているはずですから、お二人別々にご祝儀を包んだ方がいいかもしれませんよ。ただし金額はお一人分を少なめに包んでも構わないと思います。披露宴に出席しない場合は１万〜２万円位が目安ですよ。
市販ののし袋は｢寿｣の結び切りが正式
さて、当日受付にお渡しするのし袋の表書きですが、その書き方も？ということがありますよね。
昔は目録をつけるのがしきたりだったそうですが、いまでは簡略化され、しかも市販ののし袋が多く使われています。正式には「寿」と印刷された結び切りの袋を使用し、名前の部分を毛筆か筆ペンの濃い墨で書きます。豪華なものからシンプルなものまで各種ありますが、ご祝儀の金額の多寡によって選びたいですね。袋で見栄を張らないように。表書きで注意したいのは複数人で出される時の書き方ですよね。
個人名の場合
水引の結び目中央上に上書きをし、名前は中央下にフルネームで上書きよりやや小さめに書きます。
２〜３名連名の場合
右側より地位・年齢が上の人から左側にむけて下位の人の順で書きます。地位・年齢の関係がない場合は五十音順。
グループの場合
４名以上のグループの場合、代表者の氏名を書いた左側に「外一同」と書き添えます。全員の氏名は、半紙や奉書紙など別紙に書いて中包みにいれます。
会社名記入の場合
会社名を記入する場合は名前の右に少し小さめの字で書きます。
お二人の門出を気持ちよく祝福するために、ご祝儀ひとつとっても最低限のマナーを守りたいものですね。
先日親戚の結婚式にお呼ばれし列席したんですが、赤白ののし袋でご祝儀を出したところ、他の方は金箔文字ののし袋でした。自分だけが格下のようで何だか肩身の狭い思いをしました(汗)。
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天地人が育てた！三つ子の魂百までも
１１月１５日は七五三ですね。先日の土曜日曜には着物や袴に身を包んだかわいい子供の姿が目に付きましたね。七五三を迎える皆さんのお子さんもお祝いは済ませましたか。ご両親も大変ですが、子供にとっても大切な行事のひとつなんですね。
(c) Stargazer｜写真素材 PIXTA
病弱だった将軍綱吉の幼少の頃、袴儀で健康祈願
ご存知の通り、七五三は男の子の三歳と五歳、女の子は三歳と七歳に、健やかな成長を感謝し、将来の幸福を氏神神社に詣でる行事ですね。
七五三は中国から伝わる行事ですが、日本では宮中や公家、武家で行われていました。その後江戸時代の三代将軍家光が、四男徳松（後の五代将軍徳川綱吉）の病弱を心配し、健康を祈って袴着の儀式を行ったのが１１月１５日だったということです。それが明治時代になって、一般に広まったのです。
当時は数え年でお祝いしていましたが、現在では数え年の場合と満年齢でお祝いする場合と両方あるようです。
七五三の祝いには重要人物が介在していた
３歳は、男女ともに髪を伸ばし始める「髪置き」、５歳は男の子が初めて袴をつける「袴着」、７歳は女の子が着物の付けひもをとって帯を使い始める「帯解（帯祝い）」の祝いですが、髪置き・袴着・帯解にはそれぞれ「○○親」と呼ぶ重要な人物がいたそうです。この親は子どもが地域社会へ参加するため、保証人としての役割があったんですね。
髪置親 髪置きで、白髪に見立てた綿を子どもの頭に載せる役割として、長寿の人が担当していました。
袴親・冠親 袴着で袴の腰を結ぶ人を「袴親」、冠をかぶせる人を「冠親」といい、どちらも地位や名誉ある人が選ばれました。特に冠親には、その子の生涯の後見者、庇護者になるという重要な役割があったのです。
帯親 帯解において、初めて締める帯を送る人のことで、女の子の親代わりとなる女性が選ばれたそうです。
三つ子の魂百までも
中国の道教による天地人三才の思想が日本の生活に溶け込み、七五三の風習が生まれたという説もあります。いわゆる三歳は、天地人の三つの気が備わり、人間としての基礎が出来上がる大切な年齢であり、５という数字は五惑星、木星、火星、土星、金星、水星の生み出す木火土金水の五行の気（エネルギー）を表わすそうです。満五歳でこの五種類全てのエネルギーが備わり、さらに人間が満七歳になると、五歳に備わった五種類のエネルギーに加え、太陽と月のエネルギーが備わると考えられていたようです。
道教の思想は解釈が難しいですが、エネルギー体としての人間形成を祝うおめでたい行事でもあるのです。
満三歳までの時期に愛情を注がれて育つ事が、立派な大人になるための前提条件であり、医学的に見ても三歳の頃には脳の重さが大人並になっているそうです。そんなところから、「三つ子の魂百までも」という言葉が生まれたんでしょうね。
童謡通りゃんせは七歳のお祝いの歌だった
よく知られた童謡の「通りゃんせ」ご存知ですか。七五三の祝いに天神様にお札を納める時の事を唄った歌ですよね。城内にあったここの天神様は警護が厳しく、無事に帰れないかもしれないことを危惧し、帰りは怖いと歌われたのだそうです。
♪通りゃんせ通りゃんせ ここは何処の細道じゃ 天神様の細道じゃ ちょっと通してくだしゃんせ ご用のないもの通させぬ、この子の七つのお祝いにお札を納めにまいります 行きは良い良い帰りは怖い 怖いながらも通りゃんせ通りゃんせ♪
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病弱だった将軍綱吉の幼少の頃、袴儀で健康祈願
ご存知の通り、七五三は男の子の三歳と五歳、女の子は三歳と七歳に、健やかな成長を感謝し、将来の幸福を氏神神社に詣でる行事ですね。
七五三は中国から伝わる行事ですが、日本では宮中や公家、武家で行われていました。その後江戸時代の三代将軍家光が、四男徳松（後の五代将軍徳川綱吉）の病弱を心配し、健康を祈って袴着の儀式を行ったのが１１月１５日だったということです。それが明治時代になって、一般に広まったのです。
当時は数え年でお祝いしていましたが、現在では数え年の場合と満年齢でお祝いする場合と両方あるようです。
七五三の祝いには重要人物が介在していた
３歳は、男女ともに髪を伸ばし始める「髪置き」、５歳は男の子が初めて袴をつける「袴着」、７歳は女の子が着物の付けひもをとって帯を使い始める「帯解（帯祝い）」の祝いですが、髪置き・袴着・帯解にはそれぞれ「○○親」と呼ぶ重要な人物がいたそうです。この親は子どもが地域社会へ参加するため、保証人としての役割があったんですね。
髪置親 髪置きで、白髪に見立てた綿を子どもの頭に載せる役割として、長寿の人が担当していました。
袴親・冠親 袴着で袴の腰を結ぶ人を「袴親」、冠をかぶせる人を「冠親」といい、どちらも地位や名誉ある人が選ばれました。特に冠親には、その子の生涯の後見者、庇護者になるという重要な役割があったのです。
帯親 帯解において、初めて締める帯を送る人のことで、女の子の親代わりとなる女性が選ばれたそうです。
三つ子の魂百までも
中国の道教による天地人三才の思想が日本の生活に溶け込み、七五三の風習が生まれたという説もあります。いわゆる三歳は、天地人の三つの気が備わり、人間としての基礎が出来上がる大切な年齢であり、５という数字は五惑星、木星、火星、土星、金星、水星の生み出す木火土金水の五行の気（エネルギー）を表わすそうです。満五歳でこの五種類全てのエネルギーが備わり、さらに人間が満七歳になると、五歳に備わった五種類のエネルギーに加え、太陽と月のエネルギーが備わると考えられていたようです。
道教の思想は解釈が難しいですが、エネルギー体としての人間形成を祝うおめでたい行事でもあるのです。
満三歳までの時期に愛情を注がれて育つ事が、立派な大人になるための前提条件であり、医学的に見ても三歳の頃には脳の重さが大人並になっているそうです。そんなところから、「三つ子の魂百までも」という言葉が生まれたんでしょうね。
童謡通りゃんせは七歳のお祝いの歌だった
よく知られた童謡の「通りゃんせ」ご存知ですか。七五三の祝いに天神様にお札を納める時の事を唄った歌ですよね。城内にあったここの天神様は警護が厳しく、無事に帰れないかもしれないことを危惧し、帰りは怖いと歌われたのだそうです。
♪通りゃんせ通りゃんせ ここは何処の細道じゃ 天神様の細道じゃ ちょっと通してくだしゃんせ ご用のないもの通させぬ、この子の七つのお祝いにお札を納めにまいります 行きは良い良い帰りは怖い 怖いながらも通りゃんせ通りゃんせ♪
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