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二十四節気「雨水」

2018二十四節気 雨水

2月17日から確定申告の受付が始まりました。税務署の窓口は長蛇の列だったようです。自分にとって今年は分離課税などという納税義務が加わりました。税務知識に疎い者にとっては地獄の沙汰です。サラリーマン時代の僅かながらの還付金が懐かしいですね。


二十四節気 雨水 うすい    2月19日~3月5日頃

降る雪が雨に変わり雪融けが始まる時季。
そして忍び寄る春の気配に植物も蘇ってくる雨水です。
木々の蕾もふくらみを増し、気温はさらに上昇します。
いま降雪、積雪のある地域も、寒さは峠を越え、水も温んでくるでしょう。
小川には雪融け水が、溢れんばかりにその流れを早めてきます。

この時節、桃の節句も近付き、雛人形を飾り、桃の花を供えると、
家の中に春らしさが広がってきます。
戸外ではうぐいすが鳴き始め、ひばりが囀りだします。
観梅も盛んになり、行楽に人が出始めるでしょう。

寒い日と温かい日が交互に繰り返す三寒四温を経て、徐々に温かくなってきます。
春一番が吹くのもこの時季で、農家では農耕の準備が始まります。
北日本ではまだ雪が深く、関東・東海地方にあっては、
この時期から雪が降り始めることもあり、春の名残り雪が風情を漂わせます。


※次の二十四節気は3月6日の「啓蟄」です。前日までにはご案内いたします



七十二候IMG



第四候 土脉潤起 つちのしょううるおいおこる   2月19日~2月23日頃 

雨が降って土が湿り気を帯びてくる頃。積もっていた雪が融け、張っていた氷も水に戻り、大地を潤し眠っていた植物が芽吹き始めます。
この時季の雨は養花雨(ようかう)といわれ、新しい季節に向けて花や木に養分を与えるといわれています。
春の訪れを何によって感じるかは、個々に違いはありますが、身近で一番肌に感じるのは鮮やかに彩る植物たちの可憐な姿です。暖かい地方ではもうすでに咲き誇っている菜の花を始め、梅、ふきのとう、猫柳などを見かけたら、春はもうそこまで来ています。


第五候 霞始靆 かすみはじめてたなびく      2月24日~2月28日頃

七十二候の第五候は「霞始靆(かすみはじめてたなびく)」となります。
春は大気中に水滴や細かな塵が増え、山々に霞がかかりぼんやりと見えます。このような春の霧は古来より霞と呼ばれ、人々は自然現象からも季節の移ろいを敏感に感じ取っていました。やがて訪れる季節に備え、農耕の準備に取り掛かっていたのでしょう。
霞がかかるとは微細な水滴が空中に浮遊するため、空がぼんやりして、遠方がはっきりと見えない現象が表われます。類似した現象に靄(もや)があります。霞や霧は視界が1km未満の場合をいい、1km以上のときを「靄」として区別しています。


第六候 草木萠動 そうもくめばえいずる      3月1日~3月5日頃

草木萌動の「萌」、「萌(も)える」とも読み、好意、傾倒、執着、興奮等のある種の感情を表します。2004年流行語大賞にノミネートされた「萌え」。性的欲求に近い感情を表し、若者の間で流行しました。
また萌葱色(もえぎいろ)は、葱(ネギ)の芽が出た時の、薄青と緑の中間色を指します。とてもきれいな色で、まさに春の到来を告げる色です。
春の兆しが野山を淡い色に塗り替えて行く様子は、見るものに新たな生命の息吹を感じさせます。地面に小さな芽が生え、深い雪に閉ざされた北国でも、清らかな融水の流れる水辺にはふきのとうが見られるようになり、不思議と優しい気持ちがこみ上げてきます。





下の<続きを読む>をクリックすると、雨水前後の「季節の彩り」をご覧いただけます。
ご興味のある方はごゆっくりご覧ください。

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初午にはお稲荷さんを供えて

稲荷社
初午(はつうま)は2月の最初の午(うま)の日で、今年は2月9日、昨日でした。近くの小さな祠(ほこら)を覗いてみると、稲荷大明神を祀る稲荷神社の使いが狐であったという謂れから、コンコン様(狐)の好物である油揚げや団子などが供えられていました。こちらの田舎では、農耕神である稲荷社を各農家の裏山で数多く祀っているようです。

千本鳥居が印象的な稲荷神社の総本社は京都の伏見稲荷大社で、稲荷神(いなりしん)を祀る神社のことをいいます。もともと稲荷神は農耕の神様であり、「稲生(いねなり)」が縮まったとも言われております。江戸時代になると商売の神様としても認められるようになり、稲荷神社が急増した頃、「稲荷神の使い=狐」という誤解も一緒に広まったようです。

昔は「正一位稲荷大明神」と書いた赤いのぼりを立てた初午の稲荷詣には絵馬を奉納していたそうです。今では同族神や個人の屋敷神としてだけでなく、商工業者の守り神として企業ビルの屋上などに祠を祀り、商売繁盛、開運祈願などを祈っているところもあります(詳しくはこちらの過去記事を)。

この日は稲荷の縁日で、京都伏見の稲荷神社や愛知県の豊川稲荷、茨城県の笠間稲荷などでは初午祭が行われ、二の午(今年は2月21日)、三の午(今年はありません)と続ける神社もあります。昔まだ現役の頃、笠間稲荷神社の初午祭に詣でたことがありました。沿道には店舗が立ち並び、参詣者も多く賑やかな縁日市が開かれていた記憶があります。

初午には、「風呂に入るな」とか、「三の午まである年は火事が多い」などといった言い伝えもあります。三の酉と勘違いしそうですが、午は火の性格を持つといわれ、その日に火を使うと勢いを増し、大きな火(火事)になってしまうと考えられていたようです。
上手に火を使い、快適な生活を過ごすためにも、お稲荷さんに感謝したいものですね。


ただ今の二十四節気は「立春」です。詳しくは2016年2月5日付の「おらほの立春」をご覧ください。(リンク先の記事は4年前の日付です。その年によって変わる場合もあります。ご注意ください)。次の二十四節気は2月19日の「雨水」です。

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雪解け水の源流に棲む岩魚

いわな
「陰(寒さ)極まって陽(暖さ)生ず」。厳しい寒さの後には暖かい春がやってきます。
雪解けの冷たい源流に棲む岩魚(イワナ)は人里離れた深山幽谷の滝壺や渕で、貪欲に餌を捕食しながらその美しい姿態を釣り人の前にさらけ出します。水中を泳ぐ岩魚がこれだけ鮮明に写るということは、この川の清らかさも分かります。
岩魚が棲息する渓流は、早春が釣りの解禁時期。水温が上昇する桜の咲くころが最も釣りやすい時季でもあります。

待望の春です。
2月4日は二十四節気「立春(りっしゅん)」です。(リンク先の記事は4年前の日付です。その年によって変わる場合もあります。ご注意ください)。おらほにも春がやってきます。
いよいよ待ち望んでいた春の到来です。立春は冬至と春分の間で、冬と春の分かれる節目の日とされる「節分」の翌日でもあります。厳しい寒さは続いておりますが、寒さの頂点が過ぎ、この日から春に向かっていきます。梅の花が咲き始め、徐々に暖かくなり、春の兆しがところどころで見られるようになります。
気持ちの中に春が目覚め、1日1日が陽春に向かいます。もう少しの辛抱ですね、と自分に言い聞かせております。


2月に入り仕事に多忙を極める日々となりました。ブログの継続も困難となり、しばらくお落ち着くまでは更新頻度を減らし、不定期にアップさせていただきます。なお、足跡をいただいた皆様への訪問はこれまで通りお伺いするつもりではおります。今後ともよろしくお願いいたします。


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自悠気儘なド田舎の北国生活に染まり、素朴な風情を探索しながら純真に融け込もうとしています。

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